【品评】　这是一首讽刺贵族荒淫无耻的诗，言宫廷中贵族们的丑事，简直说不得。《诗序》说：“《墙有茨》，卫人刺其上也。公子顽通乎君母，国人疾之而不可道也。”《左传·闵公二年》说：“初，惠公之即位也，少。齐人使昭伯烝于宣姜，不可，强之。生齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。”昭伯即顽，卫宣公庶子。宣姜即惠公之母。当代有的学者认为把父亲的后妻或妾收作自己的妻子，也就是“烝”，为“收继婚”，是春秋时期家长制家庭的婚姻形态之一，在当时是常事（顾颉刚、童书业等学者有论述）。而就诗本文来看，也看不出与宣姜之事有关联，宋人王质《诗总闻》说：“左氏昭伯之事，寻诗皆无见。”《诗序》牵扯《左传》之说是汉儒“以事证诗”解诗之法。当然《诗序》所谓“卫人刺其上”之说，还是符合诗意的。

诗以“墙有茨，不可埽也”兴起，《毛诗传笺通释》说：“《左氏传》云：‘人之有墙，以蔽恶也。’诗以墙茨起兴，盖取蔽恶之意。以墙茨之不可扫，所以固其墙，兴内丑之不可外扬，将以隐其恶也。”兴意隐约。“中冓之言，不可道也”，先写结果；“所可道也”，再写原因。这自然比先原因后结果的平写更显曲折，也更有意味。牛运震《诗志》：“正申明不可道之义，却用转语，意味便自深长。”诗人似乎有所顾忌，欲言又止，但宫廷生活之丑恶，在这欲言又止中已经揭露出来了。朱熹《诗集传》解释二章“不可详也。所可详也，言之长也”说：“详，详言之也。言之长者，不欲言而托以语长难竟也。”实际三章为互文见意。说讲述“中冓之言”的语言不雅、“中冓之言”说不完、连讲述“中冓之言”的人都觉得羞耻，正把宫廷生活之丑恶作了高度概括。因而，此诗看起来表达很克制，实际讽刺很辛辣。又每章六句，其中五句都以“也”字煞尾，舒缓的语调中表现出激越的情绪。故牛运震评此诗：“平词缓调，深文毒笔。”

诗三章，从表面上看来是复沓的形式，实际上程度不断加强，“埽”、“襄”、“束”和“道”、“详”、“读”都有意义上的递进，同样“丑”、“长”、“耻”从程度上看也是不断加深的。这可以使读者体认到诗人对宫廷荒淫无耻生活的不满、义愤情绪越来越激越。

桑中

爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采麦矣？沬之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰采葑矣？沬之东矣。云谁之思？美孟庸矣。(10)期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。

爰：疑问代词，于何，何处。唐：即菟丝子，寄生蔓草，以藤缠绕豆类植物，秋初开小花，子实可入药。

沬（mèi）：卫邑名。陈奂《诗毛氏传疏》：“沬，卫邑。沬者，卫之下邑。……《书·酒诰》‘明大命于妹邦’，马融说，谓妹邦即牧野。《说文》云：‘坶，朝歌南七十里地。’卫都朝歌，沬为卫南郊邑名，去朝歌七十里，在远郊外矣。沬、妹、牧、坶字并通用。”在今河南淇县南。

云：语助词。谁之思：即“思谁”。

孟：女子之字，古代女子以排行为字。“孟”即长女。姜：姓。这里用贵族姓氏代表美人，是泛指。孔颖达《疏》：“列国姜姓，齐、许、申、吕之属。不斥其国，未知谁国之女也。”

期：约会。乎：于。桑中：一说地名，亦即桑间，在今河南滑县东北。一说桑林中。胡承珙《毛诗后笺》：“而‘桑中’、‘上宫’，又历著其地，盖如陈之宛邱、郑之溱洧为男女聚会之所。”

要：通“邀”。上宫：一说即楼，指宫室。郑《笺》：“与我期于桑中，而要见我于上宫。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“以《笺》说推之，桑中为地名，则上宫宜为室名。‘孟子之滕，馆于上宫’，赵岐《章句》曰：‘上宫，楼也。’古者宫、室通称，此上宫亦即楼耳。”一说地名，在沬邑附近。

淇：淇水，在今河南淇县。陈奂《诗毛氏传疏》：“‘淇之上’即淇水口也。卫之世族居于沬，在淇口之西，取姜氏、弋氏、庸氏之女，皆在淇口之东。此思女之爱厚于我，从濮阳（按今河南滑县东北）之南送至黎阳（按今河南濬县东北）淇口也。《氓》‘送子涉淇，至于顿丘’，亦女送男之词。”

弋：姓。亦作“姒（sì）”。朱熹《诗集传》：“弋，《春秋》或作姒。盖杞女，夏后氏之后，亦贵族也。”