仲尼曰：“斋，吾将语若(1)。有心而为之，其易邪？易之者，皞天不宜(2)。”

颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎？”

曰：“是祭祀之斋，非心斋也。”

回曰：“敢问心斋。”

仲尼曰：“若一志(3)，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气。听止于耳(4)，心止于符(5)。气也者，虚而待物者也(6)。唯道集虚(7)。虚者，心斋也。”

颜回曰：“回之未始得使(8)，实自回也；得使之也，未始有回也，可谓虚乎？”

夫子曰：“尽矣！吾语若：若能入游其樊，而无感其名，入则鸣，不入则止。无门无毒(9)，一宅而寓于不得已(10)，则几矣。绝迹易，无行地难(11)。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者(12)，虚室生白(13)，吉祥止止(14)。夫且不止，是之谓坐驰(15)。夫徇耳目内通(16)，而外于心知(17)，鬼神将来舍(18)，而况人乎！是万物之化也，禹、舜之所纽也(19)，伏戏、几蘧之所行终(20)，而况散焉者乎(21)！”

(1)语若：告诉你。若，你。

(2)皞（hào）天：自然。不宜：不合。