解题

所谓“大学”， 朱熹解释为“大人之学”，即成人之道，或者说成人需要的教育。儒家认为人只有通过不断学习，努力提高自身修养，才能通晓人生之道，在社会上立足，通过道德表率来达到自新新民的目的，进而实现治国平天下的最高目标。朱熹认为《大学》提出的“明明德”、“亲民”、“止于至善”等三纲领和“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”八条目是实现这一最高目标的必由之路。

原 文

大学之道］，在明明德］，在亲民］，在止于至善］。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得］。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家］；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知］；致知在格物］。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人］，壹是皆以修身为本0］。其本乱而末治者否矣1］。其所厚者薄2］，而其所薄者厚，未之有也3］！

译 文

大学的道理，在于彰显人自身所具有的美好的德性，再推己及人，使人人都能去旧革新，而且精益求精，达到最完美的境地。能够知道所要达到的完美境地，然后才有确定的志向；有了明确而远大的志向，然后才能内心宁静下来；能做到内心宁静不妄动，然后才能有泰然安稳的心态；有了安稳的心态，然后才能处事精当、思虑周详；行事思虑周详之后，才能达到“明德”、“至善”的完美境界。天地万物皆有本有末，凡事都有开始和终了，能够明白它们的主次先后、轻重缓急的次序，就能接近事物发展的规律了。

古代那些希望把自己的光明德行彰显于天下的人，都要先努力治理好自己的国家；想要治理好自己国家的人，首先要努力管理好自己的家族；想要管理好自己家族的人，首先要努力修养自己的品德；想要修养自己品德的人，首先要端正自己的心灵；想要端正自己心灵的人，首先要让自己的愿望变得真诚；想要自己的愿望变得真诚的人，首先要增加自己的知识；想要增加自己的知识，就要通过推敲外在事物的道理来获得。通过推究事物的道理，知识就会增加，彻底了解事物；随着知识的增加，自己的意念就容易变得真诚；自己的意念变得真诚了，心灵就会端正而无杂念；心灵端正了，才能提高自身的品德修养；自身的品德修养提高了，才能整顿好家庭；家庭整顿好了，国家就容易治理；治理好自己的国家，才有可能让整个天下处于和平、公正之中。