良工：古代泛称技艺高超的人。工，这里指官。《书·尧典》：“允釐百工，庶绩咸熙。”

棋局消日：用下棋消磨光阴。《唐诗纪事》卷五十六载，唐宣宗时，令狐绚荐李远为杭州刺史，宣宗说：“我闻远诗云：‘长日惟消一局棋’，岂可以临郡哉？”

?（chóu）被放衙：谓好逸贪睡废政。?，同“绸”。放衙，官吏退衙。《倦游录》载，宋文彦博为榆次县令，题诗于新衙鼓上云：“置向谯楼一任挝，挝多挝少不知他。如今幸有黄?被，努出头来听放衙。”

方寸：指心。

哓哓（xiāo）：争辩声。桎梏：刑具。

覆盆：覆置的盆，喻不见天日，沉冤莫白。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”

异史氏说：非常重要啊！审理案件不可以不慎重呢！纵然能够知道像鄂秋隼这样代人受过是冤枉的，又有谁会想到像宿介这样的人也是代人受过冤屈的呢？但是，事情虽然暗昧不清，其中必有可破解之处，如果不是仔细地思考观察，是不可能发现的。呜呼！人们都佩服贤明而有智慧的人断案神明，却不知道技艺高明的人如何构思费尽心血。世间那些做官的人，只知道下棋消遣时光，一下班就蒙头睡觉，民情再怎么艰苦，他们也不会费一点儿心思。到了该鸣鼓升堂之时，官员高高地坐在大堂上，对那些争辩的人径直用刑具来使他们安静下来，难怪百姓沉冤很多而得不到昭雪啊！

愚山先生吾师也。方见知时5，余犹童子5。窃见其奖进士子5，拳拳如恐不尽5，小有冤抑，必委曲呵护之，曾不肯作威学校，以媚权要。真宣圣之护法5，不止一代宗匠5，衡文无屈士已也5。而爱才如命，尤非后世学使虚应故事者所及。尝有名士入场，作《宝藏兴焉》文5，误记“水下”6，录毕而后悟之，料无不黜之理。作词曰：“宝藏在山间，误认却在水边。山头盖起水晶殿6。瑚长峰尖6，珠结树颠6。这一回崖中跌死撑船汉！告苍天，留点蒂儿6，好与友朋看。”先生阅文至此，和之曰6：“宝藏将山夸，忽然见在水涯。樵夫漫说渔翁话6。题目虽差，文字却佳，怎肯放在他人下。尝见他，登高怕险；那曾见，会水淹杀6？”此亦风雅之一斑6，怜才之一事也。

见知：被赏识。

童子：未成年。此处指尚未取得秀才资格。

奖进：奖励提拔。

拳拳：诚恳尽心的样子。

宣圣之护法：孔子的护法者，即保护儒教的人。宣圣，指孔子。元大德十一年（1307），新即位的元武宗海山加称孔子为“大成至圣文宣王”。护法，佛家语。保护佛法的人。

宗匠：指学术上有重大成就、为众所推崇的人物。