谕纪泽（古雅与雄骏，十八家诗）

字谕纪泽：

正月十三四，连接尔十二月十六、二十四两禀，又得澄叔十二月二十二一缄、尔母十六日一缄，备悉一切。

尔诗一首，阅过发回。尔诗笔远胜于文笔，以后宜常常为之。余久不作诗，而好读诗。每夜分辄①取古人名篇，高声朗诵，用以自娱。今年亦当间作二三首，与尔曹②相和答，仿苏氏父子③之例。

正月十三四日，接连收到你十二月十六、二十四日的两信，又收到你澄叔十二月二十二日一信、你母亲十六日一信，知道了家中的一切。

你写的诗一首，我批阅过后寄回。你写诗的才华远胜于作文的才华，以后应当经常写一写。我已经许久不作诗了，但还喜欢读诗。每天夜晚时分，总会取古人的名篇，高声朗诵，用以自娱。今年也应当偶尔写作二三首，与你们相互唱和，效仿苏氏父子的先例。辄（zhé）：总是。尔曹：你们。苏氏父子：指北宋文学世家苏洵与苏轼、苏辙父子，苏氏父子常有诗词唱和。

曾纪泽来信附有所写之诗，故曾国藩在对其进步加以肯定的同时，又大谈自己的诗学主张。还谈及自己喜欢夜间高声朗读诗歌，并发愿要与其子进行诗歌唱和。无论高声朗读，还是父子唱和，都是我们现在的诗歌教育所缺少的。前者理应做到，后者作为提升学诗兴致的方法，其实也是能够做到的。

尔之才思，能古雅而不能雄骏，大约宜作五言，而不宜作七言。余所选十八家诗，凡十厚册，在家中，此次可交来丁带至营中。尔要读古诗，汉魏六朝，取余所选曹、阮、陶、谢、鲍、谢①六家，专心读之，必与尔性质相近。至于开拓心胸，扩充气魄，穷极变态，则非唐之李、杜、韩、白②，宋、金之苏、黄、陆、元③八家，不足以尽天下古今之奇观。尔之质性，虽与八家者不相近，而要不可不将此八人之集悉心研究一番，实《六经》外之巨制，文字中之尤物④也。

你的才思，能够古雅而不能够雄骏，大约适宜写作五言诗，而不宜写作七言诗。我所选十八家诗，共十厚册，放在家中，这次可以交给来家里送信的兵丁带到军营之中。你要读古诗，汉魏六朝的，只取我所选曹、阮、陶、谢、鲍、谢六家，专心读读，必定会与你的性情气质相近。至于开拓心胸，扩充气魄，极尽变化的风格，那就非唐代的李、杜、韩、白，宋代和金代的苏、黄、陆、元这八家，不足以穷尽天下古今的奇观。你的气质与性情，虽然与这八家不太相近，然而不可不将这八人的诗集悉心研究一番，这实在也是《六经》之外的鸿篇巨制，文字之中的尤物呢！曹、阮、陶、谢、鲍、谢：曹植﹑阮籍﹑陶渊明﹑谢灵运﹑鲍照﹑谢朓。李、杜、韩、白：李白﹑杜甫﹑韩愈﹑白居易。苏、黄、陆、元：苏轼﹑黄庭坚﹑陆游、元好问。尤物：珍贵、特异之人或物。

曾纪泽的才思能古雅而不能雄骏，较为适合作五言诗。曾国藩选编有《十八家诗钞》，于是就让曾纪泽注意专心诵读与自己气质相近的汉魏六朝的六家，再以气质不相近的唐、宋及金的八家来开拓心胸，扩充气魄，穷极变态。为了促进儿子学诗，曾国藩还让他将《十八家诗钞》寄一部到军营，还说要与其相互唱和。从这些地方都可以看出做父亲的用心之细。