仲尼曰“斋吾将语若 有心而为之其易邪?易之者皞天不宜(
仲尼曰:“斋,吾将语若(1)。有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜(2)。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?”曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”回曰:“敢问心斋。”仲尼曰:“若一志(3),无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳(4),心止于符(5)。气也者,虚而待物者也(6)。唯道集虚(7)。虚者,心斋也。”颜回曰:“回之未始得使(8),实自回也;得使
仲尼曰:“斋,吾将语若(1)。有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜(2)。”
颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?”
曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”
回曰:“敢问心斋。”
仲尼曰:“若一志(3),无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳(4),心止于符(5)。气也者,虚而待物者也(6)。唯道集虚(7)。虚者,心斋也。”
颜回曰:“回之未始得使(8),实自回也;得使之也,未始有回也,可谓虚乎?”
夫子曰:“尽矣!吾语若:若能入游其樊,而无感其名,入则鸣,不入则止。无门无毒(9),一宅而寓于不得已(10),则几矣。绝迹易,无行地难(11)。为人使易以伪,为天使难以伪。闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。瞻彼阕者(12),虚室生白(13),吉祥止止(14)。夫且不止,是之谓坐驰(15)。夫徇耳目内通(16),而外于心知(17),鬼神将来舍(18),而况人乎!是万物之化也,禹、舜之所纽也(19),伏戏、几蘧之所行终(20),而况散焉者乎(21)!”
(1)语若:告诉你。若,你。
(2)皞(hào)天:自然。不宜:不合。
下一篇:营养师资格证没毕业能考吗
延伸阅读:
- 这一天其他习俗也有很多比如有的地方在起床前先念“二月二龙抬头[图]
- 尚书清廉高尚处世立身严谨恪守志向心存大义性喜浏览玩味典籍依凭[图]
- 赏析与点评风邪为中医外感六淫之一其致病广泛或一年四季皆有因感[图]
- 《礼记·正义》曰“前经欲明事君先须身有至诚此经明至诚之道天之[图]
- 少年游戚 氏夜半乐玉蝴蝶八声甘州迷神引竹马子王安石 桂枝香千[图]
- “天雨盖重车上板结枲铻 广四尺长四丈以上车一具以铁杙张[图]
- 鬣(liè)动物长在脖子上的长毛 朏朏(fěi)一种怪兽名再[图]
- 前期迅猛发展的斗争形势太平天国起义领袖洪秀全是广东花县人因多[图]
- 行路神之名其神位在宗庙门外西边冬十月太阳运行到了尾宿的位置黄[图]
- 从正始玄风到竹林七贤陶渊明苏轼的思与诗辛弃疾的词奠定剧坛基础[图]