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    仲尼曰“斋吾将语若 有心而为之其易邪?易之者皞天不宜(

    时间:2022-06-10 10:32:37  编辑:快推网  来源:  浏览:308次   【】【】【网站投稿
    仲尼曰:“斋,吾将语若(1)。有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜(2)。”颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?”曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”回曰:“敢问心斋。”仲尼曰:“若一志(3),无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳(4),心止于符(5)。气也者,虚而待物者也(6)。唯道集虚(7)。虚者,心斋也。”颜回曰:“回之未始得使(8),实自回也;得使

    仲尼曰:“斋,吾将语若(1)。有心而为之,其易邪?易之者,皞天不宜(2)。”

    颜回曰:“回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此,则可以为斋乎?”

    曰:“是祭祀之斋,非心斋也。”

    回曰:“敢问心斋。”

    仲尼曰:“若一志(3),无听之以耳,而听之以心;无听之以心,而听之以气。听止于耳(4),心止于符(5)。气也者,虚而待物者也(6)。唯道集虚(7)。虚者,心斋也。”

    颜回曰:“回之未始得使(8),实自回也;得使之也,未始有回也,可谓虚乎?”

    夫子曰:“尽矣!吾语若:若能入游其樊,而无感其名,入则鸣,不入则止。无门无毒(9),一宅而寓于不得已(10),则几矣。绝迹易,无行地难(11)。为人使易以伪,为天使难以伪。闻以有翼飞者矣,未闻以无翼飞者也;闻以有知知者矣,未闻以无知知者也。瞻彼阕者(12),虚室生白(13),吉祥止止(14)。夫且不止,是之谓坐驰(15)。夫徇耳目内通(16),而外于心知(17),鬼神将来舍(18),而况人乎!是万物之化也,禹、舜之所纽也(19),伏戏、几蘧之所行终(20),而况散焉者乎(21)!”

    (1)语若:告诉你。若,你。

    (2)皞(hào)天:自然。不宜:不合。

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